Версия для слабовидящих

Государственный музей изобразительных искусств Республики Ингушетия

 

 

 

Наш адрес:
Республика Ингушетия,
г. Карабулак,
ул. В-Г Джабагиева, 139
Тел/факс:
8(8734) 44-48-56
e-mail:
izori1993@bk.ru
izomuzeum@mail.ru
Почтовый индекс:
386231

Адрес филиала:
Республика Ингушетия,
с. п. Джейрах,
ул. Льянова, 37 ”а”

Решаем вместе
Сложности с получением «Пушкинской карты» или приобретением билетов? Знаете, как улучшить работу учреждений культуры? Напишите — решим!

 

 

 

 

 

Уважаемые посетители! Просим вас оценить работу нашей организации отсканировав QR-код.  Ваше мнение очень важно!

 

 

Батыр Картоев – художник, воспевающий красоту ингушской земли

Художники, способные создавать неповторимые произведения искусства, которые вызывают глубокие эмоции и трогают самые тонкие струны души, занимают особое место в мире творчества. Их работы выделяются своей оригинальностью и силой воздействия, оставляя неизгладимый след в сердцах зрителей. Творчество народного художника Республики Ингушетия Батыра Магомедовича Картоева относится к той категории мастеров живописного искусства, чье мастерство и источники вдохновения позволяют создавать   самобытные художественные произведения в различных жанровых и тематических направлениях. Его работы вызывают размышления о жизни, её красоте и сложности, о тонкостях душевного состояния человека. Живописный почерк художника узнаваем и самобытен. За долгую творческую деятельность Батыр Картоев выработал свой неповторимый стиль, высокую технику исполнения. С легкостью, присущей талантливой кисти мастера, он создает зачаровывающие пейзажные работы, на которых запечатлены живописные уголки горной природы Ингушетии, древние башенные комплексы, первозданная красота и бесконечные  просторы ингушской земли, таящей в себе множество древних легенд, богатое историческое прошлое народа, оказавшего большое влияние на его художественное искусство.

 

Родился художник 3 марта 1964 года в городе Малгобек Чечено-Ингушской АССР. Окончив общеобразовательную школу, он поступил в Северо-Осетинское художественное училище им. А. Джанаева, в котором начинающий художник получил знания и основные навыки живописного искусства. Обучение в мастерских художников определило выбор профессии художника-живописца, а также помогло определить и собственные взгляды на творческий процесс.

После окончания художественного училища Батыр Картоев занимался педагогической деятельностью. Талант и своеобразие творческой мысли позволили художнику достичь определенных высот в изобразительном искусстве. В 2001 году Батыр Картоев стал членом Ингушского регионального отделения Всероссийской творческой общественной организации «Союз художников России». С 2006 года он возглавляет  детскую художественную школу города Малгобек, из стен которой вышло не одно поколение творческой  молодежи. Художник активно принимает участие в республиканских, всероссийских и зарубежных выставках. Работы Батыра Картоева, представленные на выставках, пользуются неизменным интересом и успехом у широкой зрительской аудитории.   В основном фонде Государственного музея изобразительных искусств Республики Ингушетия хранится целая коллекция уникальных живописных работ мастера.

Одним из значимых жанров в творчестве художника является пейзаж. В создании пейзажных произведений художник ищет вдохновения у природы. Следует признать, что в творчестве Батыра Картоева есть работы, подходящие под определение «пейзаж-портрет с природы». Из поездок по горным районам Ингушетии он выносит массу впечатлений и натурных этюдов. Кроме того, делает фотографии заинтересовавших его природных красот и пользуется ими уже при работе в мастерской. Такой принцип работы придает его картинам натурализм, пейзажи приобретают легко узнаваемые черты, ведь это не выдуманные художником сюжеты, а реально существующие уголки природы, которая раскрывается зрителю во всем своем великолепии. Кажется, что картина, подобно фотографии, проявилась изнутри на холсте и заиграла своей манящей и таинственной красою. В такой момент время останавливается и начинает свой отсчет только после того, как душа живописца породнится с его творением.

Центральное место в композиционном построении картины «Эгикал» занимают четко выписанные башни древнего ингушского городища на фоне горы исполинской величины. В сюжете пейзажа они обретают самостоятельный образ, являются основными персонажами, которые несут смысловое значение. На картине только прекрасное безмолвие и вековые великаны, изображенные на дальнем плане, словно проснувшиеся от долгого сна, заглядевшись на золотой летний восход.

 

Очарованием, глубиной и живописной мощью, присутствующей в работе мастера «Лялах», зритель проникается постепенно, попадая под влияние суровых башен, изображение которых занимает весь холст и создает впечатление бесконечной широты и объемности, а дальний план картины, который составляет тонкая гамма зеленеющих холмов, придает ей реалистичность и законченность. В своих пленэрных пейзажных работах мастер отражает душу и сердце земли ингушской.

 

Сюжетно-тематическое направление для Батыра Магомедовича имеет особое значение в его многогранном творчестве. Определив идею, конкретный сюжет, который его вдохновляет, он выбирает способы живописного выражения, посредством которого пытается донести до зрителя свой замысел. Каждая работа – это непременно глубокий образ, приводящий зрителя к серьезным размышлениям об истории своего народа, своего родного края, который является для художника не просто местом жительства, а буквально неисчерпаемым источником творческого вдохновения. Особенно убедительно это выражается в таких жанровых картинах как «Жертвоприношение», «Верный друг», «За Терком». В этих работах художник далёк от бытовой повествовательности, его интересует не сиюминутные традиции, а извечные начала бытия народа, его отвага и героизм, имеющие глубокие древние корни.

 

Работа «Верный друг» повествует о том, что лошади способны на настоящие сильные чувства – любовь, верность, привязанность и преданность своему хозяину. На высоком холме, окруженном горными исполинами, покрытыми густым туманом, изображена лошадь рядом с одинокой могилой своего хозяина. Верный конь так и не смог оправиться от потери своего хозяина, и остался верен ему даже после его смерти.

 

Картина «Жертвоприношение» – одно из самых значительных произведений мастера   исторической тематики.  В центре картины изображен седобородый жрец священного храма в момент проведения обряда жертвоприношения. Он заканчивает чтение молитвы, высоко подняв руки над головой. В правой руке жрец сжимает в кулаке посох – символ священной силы. На левом плане композиции полотна изображена сцена обряда заклания жертвенного животного.  Обращает на себя внимание то, с каким мастерством художнику удалось выразить целый спектр эмоций на лицах горцев, стоящих позади жреца, с благоговением внимающих ему, а также внутреннюю энергетику главного героя картины, переданную автором в момент совершения священного обряда жертвоприношения. В этой многофигурной картине проявился талант художника в построении масштабных композиций, в воплощении оригинального исторического сюжета, позволившие зрителю ощутить и прочувствовать дух эпохи, запечатленной на его полотне.

 

Портретные работы, выполненные художником в различные периоды творчества, отражают еще одну грань таланта Батыра Картоева. Хотя портретный жанр не так широко представлен в галерее живописных произведений, созданных художником. Хотелось бы особо отметить замечательную картину «Портрет отца», выполненную Батыром Картоевым с большой теплотой и вдохновением. На полотне запечатлен отец художника, ветеран Великой Отечественной Войны Магомед Картоев в молодые годы, в период военной службы. Его пристальный взгляд устремлен прямо на зрителя.  В позе бойца, в волевом выражении его лица с упрямо поджатыми губами проступает активное начало, большая внутренняя сила в преодолении невзгод тяжелых фронтовых будней, ранений, физических страданий. В его глазах, полных мудрости и глубокой печали, отражена память о тех, кто отдал свои жизни на полях сражений, а также о тех, кто выжил, неся на себе бремя утраты и боли.

 

В произведениях Батыра Картоева часто отражается его душевное состояние через мгновенные впечатления и фиксации одномоментных переживаний. Для него не менее важно выразить глубокие, часто  противоречивые мысли, выстроить диалог со зрителем на серьезные и важные темы, осмысляя свою сопричастность миру.  Каждая новая работа мастера – это обращение к эстетическому чувству человека, это разговор о прекрасном, светлом и удивительном мире, который каждый зритель видит, чувствует и носит в своей душе. Желание делиться радостью, не оставлять равнодушными зрителей является основой его творчества, ради которого он работает и живет.

 

 

 

Алмазова Лейла,

главный научный сотрудник

Государственного музея

изобразительных искусств

Республики Ингушетия,

заслуженный работник культуры

Республики Ингушетия